JE TOTO NAJSTARŠÍ SYSTÉM ĽUDSKÉHO PÍSANIA?

Göbekli Tepe, ktorý bol objavený pred niekoľkými rokmi, je jedným z najstarších nálezísk artefaktov vôbec. Nájdené pozostatky naznačujú, že táto oblasť bola postavená najmenej pred 14 000 rokmi.

V kamenných kruhoch je niekoľko monolitov. Tieto sochy zobrazujú štylizované ľudské bytosti. V usporiadaní pásu Monolitu B je vyrezané niečo, čo sa podobá štvornohému zvieraťu a visí ako chvost na jeho páse. Detaily sú vyrezávané s maximálnou starostlivosťou. Tento monolitický pás je najzáhadnejším prvkom v celom Göbekli Tepe. Nad prackou opaska je séria symbolov, ktoré vyzerajú ako písmená. Na prednej strane je znak, ktorý pripomína veľké písmeno „I“ s veľkými koncami, za ktorým nasledujú dve podobné „I“ otočené o 90 stupňov. V strede opasku je nad zvieracou kožou vidieť veľké „U“ a vnútri menšie „U“. Na pravej strane sú dve veľké „ja“ umiestnené nad sebou.

Keď sa pozrieme na boky monolitu,rôzne symboly v tvare písmena „U“ možno vidieť otočené o 90 stupňov v oboch smeroch (možno ich tiež interpretovať ako veľké písmená „C“).

Tento typ textu znie: „C CH H C (obrátené)“. Podobné symboly možno vidieť aj v iných častiach Göbekli Tepe. Bez ohľadu na význam týchto symbolov nejde o zobrazenia hmotného zvieraťa alebo predmetu. Sú to určite abstraktné symboly, a preto je možné zvážiť ideogramy, možno aj skutočné písmená.

Zosnulý profesor Klaus Smith, ktorý je zodpovedný za vykopávky v tejto oblasti, zdôraznil, že vzory v stĺpoch Gebekli Tepe neboli vytesané náhodne, ale majú určitý význam. Podľa profesora tieto stĺpce obsahujú niektoré abstraktné a logické symboly, ako aj skutočné zobrazenia. Prítomnosť abstraktných a logických symbolov v ryteckých kresbách Göbekliho Tepeho umožňuje hodnotiť tieto rytiny ako priekopníkov formy „písania“. Toto porovnanie vytvorilo v mysliach antropológov efekt „atómovej bomby“, pretože písanie nechtov, prvá oficiálne známa forma ľudského písania, sa objavila len 6 000 – 7 000 rokov po postavení Göbekli Tepe.

To neukazuje, že rytiny Göbekli Tepe sú skutočným systémom písania tejto spoločnosti. Ak by písmo bolo formou, tieto symboly by boli pravdepodobne všade. Nie je to však tak. Tieto symboly sa na Göbekli Tepe vyskytujú len zriedka. Ak mali systém písania, prečo sa neobjavil inde a prečo sa nerozvinul neskôr? Na tieto otázky neexistuje odpoveď. Tu je dôvod, prečo sú symboly na opasku Monolitu B tým najmätúcim bodom poľa. Ak si títo sochári dokázali predstaviť niečo podobné ako Monolit B (skutoční alebo imaginárni návštevníci si to nevšimnú), je nepravdepodobné, že by si dokázali predstaviť pojem „písanie“. To by bol „veľký skok“.

Čo teda hľadajú ideogramy v páse sochy starej 10 000 rokov? Vidieť takéto ideogramy na 12 000-ročnej soche je ako vidieť dinosaura v New Yorku. Táto záhada sa však ešte viac skomplikuje. Ako uvidíme neskôr, v dedine Jerf el-Ahmar, postavenej najmenej pred 11 500 rokmi a existovali pred jej ponorením, sa našli „pamätné symboly“ vyryté „5 000 rokov pred písaním“. Pri skúmaní týchto symbolov sa zistilo, že pripomínajú malé kresby nájdené v starovekých jaskyniach. Toto sú pravdepodobne „rodičia“ alebo „starí rodičia“ hieroglyfov. Sú však úplne odlišné od symbolov na Monolite B a pripomínajú písmená alebo ideogramy.

Jediný spôsob, ako vysvetliť tieto ideogramy na páse Monolitu B, je predpokladať, že nejde o „výdobitok z Göbekli Tepe“. Ten pás prišiel „zvonku“. Tieto symboly sa zdajú byť pre písací stroj príliš úmyselné, ale neboli používané dostatočne často, aby vyvolali dojem miestneho produktu. Nie je ani stopy po tom, že by ich niektorá z okolitých dedín využívala. Preto existujú iba dve logické hypotézy:

Celý monolit patrí do iného miesta a času.

Sochári, ktorí vytvorili Monolit B, sa pokúsili skopírovať niečo, o čom nikdy nevedeli, možno niečo, čo by mohli byť „písmená“ alebo „symboly“, a urobili z toho súčasť miestnej kultúry.

Naznačujú označenia na opasku, že jeden z našich predkov mohol v minulosti vidieť „niečo zvláštne“? Pokúsili sa niekedy „skopírovať“ symboly, ktoré videli u „návštevníka“? Alebo to bol písací stroj používaný „ľudskými návštevníkmi“ a oni sa nešikovne snažia napodobniť? Bez ohľadu na pôvod týchto symbolov sa zdá, že monolit B vrchu Gobekli má na opasku v skutočnosti „nápis“, no zdá sa, že toto písmo nepatrí ľudským návštevníkom. Je jasné, že písmo nie je ich a nepochádza odtiaľto. Táto situácia robí pás ešte nepohodlnejším.

Naozaj zostúpili „bohovia“ na Gobekli Tepe približne pred 14 000 rokmi?

Vezuel